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martes, 30 de noviembre de 2010

Antonia Parra, presidenta de DIME Marchena: “Soy bárbara, lo confieso, porque estoy de lado del juez Garzón”.





Extraido de : LaVozdeMarchena.es/V.M.



La presidenta de la Asociación para la Recuperación y Dignificación de la Memoria Histórica de Marchena, leyó unas emotivas palabras en el homenaje que en Aguilar de la Frontera se le prestó al juez por su presunta prevaricación al investigar los crímenes del franquismo. “Soy bárbara, lo confieso, porque estoy de lado del juez Garzón”, exclamó la marchenera en respuesta a quienes consideran “bárbaros” a quienes nos indignamos por lo que está ocurriendo con el juez. (fotografía: Antonia Parra con Rosario Molina, esposa de Baltasar Garzón).


Según nota que nos transmite DIME Marchena, la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Aguilar de la Frontera (Aremehisa) entregó ayer el IV Premio José María León al juez Baltasar Garzón por su entrega y defensa de las libertades democráticas, de la justicia y el derecho, tal como puso de manifiesto el presidente de este colectivo, Rafael Espino.

El homenajeado no quiso estar presente por el proceso de presunta prevaricación actualmente abierto, por lo que fue su mujer, Rosario Molina, la que estuvo presente en el acto y recogió las distinciones entregadas.

Abrió el acto Rafael Espino, recordando todo el proceso judicial seguido en Aguilar, tras las denuncias por desapariciones forzosas y el archivo del caso en febrero del 2010. También el caso de las 150.000 personas desaparecidas a nivel nacional de las que sólo unas 5.000 han sido exhumadas.

La marchenera presidenta de DIME, Antonia Parra, leyó con la voz entrecortada unas breves palabras con las que aclaró conceptos para los teóricos contrarios al denominado por los sectores conservadores “revisionismo histórico”, por lo que declaró: “Soy hija de un hombre bueno, un jornalero que soñaba con el derecho al pan para todos, soy hija de alguien quiso un país mejor para sus hijos y los hijos de sus hijos, soy hija de alguien que nunca hizo daño daño a nadie y que llamó su hija mayor Libertad, que lo asesinaron vilmente en una tapia a las afueras de un pueblo cuando apenas tenía treinta y tres años. Será por eso que hay señores que dicen que somos bárbaros cuantos nos indignamos por lo que está ocurriendo en nuestro país con un hombre valiente que ha querido restituir la dignidad a tantos y tantos muertos. Soy bárbara, lo confieso, porque estoy del lado del Sr. Garzón”.

Por su parte el fundador de Jueces para la Democracia, Antonio Oñate, habló sobre el procedimiento que jueces y fiscales han seguido en relación a las demandas de desaparecidos durante la Guerra Civil y que calificó como irregulares.

Además, manifestó su total apoyo al juez Garzón y consideró imprescindible una respuesta adecuada por parte de los tres poderes del Estado y la búsqueda de la verdad, la justicia y la reparación a los familiares de las víctimas.

Rosario Molina, tras recibir el premio, agradeció el homenaje y transmitió la voluntad de su marido de seguir luchando por la dignidad y la reparación de las víctimas del franquismo.

Encontrados los restos de un preso de San Cristóbal en Berriosuso

LA PRÓXIMA EXHUMACIÓN SE REALIZARÁ EN OTEIZA

La Sociedad de Ciencias Aranzadi ya encontró otro cuerpo en Añézcar, que se está analizando en la UPV

A.S. - Martes, 30 de Noviembre de 2010 - Actualizado a las 04:13h.
Miembros de la sociedad Aranzadi, en Berriosuso.
Miembros de la sociedad Aranzadi, en Berriosuso.

PAMPLONA.
 El equipo de la sociedad de Ciencias Aranzadi encontró ayer los restos de un preso del Fuerte de San Cristóbal en las inmediaciones del cementerio de Berriosuso. Hoy se procederá a exhumar los restos y enviarlos para su análisis al laboratorio de la facultad de medicina de la UPV, según explicó ayer Teófilo Goldaracena, representante de los familiares que han promovido estas exhumaciones. De hecho, ya hay una familia que ha solicitado el análisis de ADN, aunque Goldaracena apuntó a que la posibilidad es reducida, "de un 10%", ya que se tiene constancia que de en este lugar se encuentran enterrados los restos de 13 presos. El equipo, que trabaja en las exhumaciones desde el pasado 22 de noviembre, ya encontró anteriormente los huesos de otro reo en el camposanto de Añézcar, donde se cree que descansan los restos de otros 15 presos del penal. De momento, mañana se continuará trabajando en Berriosuso en busca del resto. Después, el equipo de la sociedad Aranzadi se trasladará hasta la localidad de Oteiza, donde se supone que también están enterrados los restos de otras 13 personas que fallecieron en el Fuerte de San Cristóbal.
VUELTA A AÑÉZCAR Por otro lado, Goldaracena confirmó ayer que ya han obtenido el permiso correspondiente para realizar excavaciones en el interior del cementerio de Añézcar, donde ya se encontraron los restos de otro preso que actualmente se están analizando. En esta ocasión, se buscarán los huesos de otro de los fallecidos en el fuerte del monte Ezkaba, que estaban enterrados fuera de los muros del camposanto pero que fueron trasladados al interior tras una reforma. Con esto, la docena de familiares que ha impulsado esta iniciativa espera finalizar las exhumaciones antes de que acabe el año.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Los ferroviarios de la fosa común de Matallana esperan a sus familiares


Una vez localizados los cuerpos de ocho represaliados del franquismo en León, la ARMH busca a sus descendientes

PATRICIA CAMPELO Madrid 29/11/2010 

Poco a poco las asociaciones que trabajan por recuperar la memoria histórica van identificando los lugares anónimos de la represión franquista y poniendo nombre y apellidos a cada una de las víctimas que la padecieron. 
Después de 74 años bajo tierra, la tarea de identificar los restos óseos se vuelve complicada y "aún más" cuando no hay familiarescon los que determinar la identidad del cuerpo. Es el caso de la fosa hallada en las cercanías de Matallana de Valmadrigal (León), donde los técnicos y voluntarios de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) han localizado una fosa común, al borde de la carretera, con ocho cuerpos que podrían pertenecer a un grupo de ferroviarios.  
La ARMH aún busca a los familiares de los ferroviarios hallados en la fosa común de Matallana
Se trata de una fosa "documentada" gracias a diversos "testimonios orales", explica Santiago Macías, vicepresidente de la ARMH, asociación que ha elaborado una amplia lista de desaparecidos que podrían estar por parajes leoneses. Gracias a las revelaciones de los informantes, se sabe que "eran ferroviarios por el uniforme que llevaban", y que "fueron asesinados en el otoño de 1936", explica Macías.
A pesar de contar con estos datos, no hay familiares que sepan del hallazgo en esa zona de León, "algo muy habitual al tratarse de ferroviavios", indica René Pacheco, arqueólogo que dirige las labores de exhumación en las que trabaja un equipo de ocho voluntarios procedentes de varios puntos de la geografía española. "Es posible que sus familiares no sepan que se encuentran en esa fosa", sostiene. 
Es por ello que desde la ARMH hacen un llamamiento a cualquier persona que pueda aportar información para conocer la identidad de estas ocho personas. 

Colectivo represaliado

Según la asociación, el colectivo de los ferroviarios fue uno de los grupos profesionales "con los que se ensañó especialmente la represión franquista como castigo por su intensa participación política y sindical".
Los primeros vestigios hallados en la fosa indican que podría tratarse de ferroviarios, como apuntan los testimonios
Varios vecinos han señalado lo que confirman las primeras evidencias halladas en la fosa, que los restos podrían pertenecer a varios trabajadores del ferrocarril, detenidos en los primeros meses de la contienda y confinados, posiblemente, en la prisión que hoy es el actual parador de San Marcos.
 "Hemos encontrado un botón con unas inscripcionesque nos pueden dar más pistas de sus identidades", detalla Pacheco sobre los objetos que van encontrando en la fosa y que constituyen pistas muy importantes en la identificación final.  
En el caso de que los familiares de estos ferroviarios no apareciesen, explica el arqueólogo, "harán el informe de identificación y después entregarían los cuerpos- que se encuentran en perfecto estado- al ayuntamiento del término municipal donde está la fosa", para enterrarles en el cementerio municipal. Asimismo, Pacheco aclara que no se trata de un caso habitual, "no suelen darse casos en los que los no se localice a los descendientes". 
En el análisis antropológico que realizarán en el laboratorio de la ARMH en Ponferrada, dejarán detallados algunos datos como edad, sexo o altura. Detalles que ayudan en una posterior identificación en el caso de que aparezcan sus familiares. 
Los trabajos de exhumación se extenderán dos días más y mañana comenzarán a levantar los cuerpos, avanza Pacheco, quien espera que los familiares de este grupo de ferroviarios contacten pronto con la asociación. 

sábado, 27 de noviembre de 2010

Barricada cierra su gira de presentación de 'La tierra está sorda' en Pamplona

PRÓXIMOS CONCIERTOS DE BARRICADA
La banda navarra actuará el día 18 de diciembre en el Pabellón Anaitasuna y el 10 en Madrid (La Riviera)
EP - Viernes, 26 de Noviembre de 2010 
Disco de Barricada 'La Tierra está sorda'
Reproducir
Portada del disco de Barricada 'La Tierra está sorda'. Haz click en la imagen para ver el vídeo
(Youtube)
Los de El Drogas dan carpetazo a su exitosa gira de presentación de 'La Tierra Está Sorda' con dos conciertos que ya tienen las entradas a la venta en Ticketmaster: 10 diciembre en Madrid (La Riviera) y día 18 en Pamplona (Pabellón Anaitasuna).
MADRID/PAMPLONA. Los navarros publicarán, además, una nueva edición de este álbum presentado en formato especial disco libro de 110 páginas con dos discos y un dvd. Los dos cds son el disco original y 'En La Memoria', con trece temas del concierto acústico que ofrecieron el 19 de marzo de 2010 en Zafra (Badajoz), mientras que el dvd es un documental de 41 minutos de ese mismo concierto, cuatro canciones grabadas y otros seis temas de la actuación en Zarautz (Guipúzcoa) del 28 de agosto.

Incluye tamién el dvd los temas 'Pétalos' y 'Hasta Siempre, Tensi', grabados en el monumento a las Trece Rosas en el cementerio de la Almudena de Madrid, los videoclips 'Por la Libertad' y 'Pétalos', así como un making of de la sesión de fotos de promoción del disco hecha en Sos del Rey Católico (Zaragoza). También está disponible el cd+dvd 'En La Memoria', con el concierto acústico de Zafra en formato sencillo.

Asimismo, también se pone a la venta el libro 'Electricaos', una obra de David Mariezkurrena y Fernando F. Garaoya que recorre los 28 años de la banda. Todo un recorrido histórico apuntalado por las opiniones y comentarios de gente como Rosendo, Loquillo, Fito, Marea, La Fuga, Andrés Calamaro, Joan Capdevilla, Hamlet, Iván Ferreiro o Carlos Tarque, entre otros muchos.

jueves, 25 de noviembre de 2010

Rescatados los restos de un preso del Fuerte de San Cristóbal en Añézcar

SOCIEDAD DE CIENCIAS ARANZADI

LAS PRIMERAS HIPÓTESIS APUNTAN A UN VARÓN DE UNOS 40 AÑOS

Familiares de represaliados promueven unas exhumaciones que seguirán en Berriosuso y Oteiza
BEATRIZ EQUÍSOAIN IRAIZOZ - Jueves, 25 de Noviembre de 2010
Cementerio de Añézcar y zona donde se ha excavado.
Cementerio de Añézcar y zona donde se ha excavado.

PAMPLONA.
 El equipo de la Sociedad de Ciencias Aranzadi que trabaja en las exhumaciones de los presos del Fuerte de San Cristóbal enterrados en el cementerio de Añézcar han conseguido recuperar un esqueleto, que según las primeras hipótesis, correspondería a un varón de unos 40 años. No obstante, todavía habrá que esperar para obtener más datos sobre estos restos, que han sido trasladados al Laboratorio de la Facultad de Medicina de la UPV, en San Sebastián, donde se le practicarán más pruebas.
Un grupo de unos diez familiares de víctimas de la represión franquista han promovido estas exhumaciones, que han empezado en Añézcar, y que continuarán en Berriosuso y Oteiza. En los camposantos de estos tres concejos de la Cendea de Berrioplano se tiene constancia de que hay enterrados 41 presos del Fuerte de San Cristóbal, 15 de ellos se cree que en Añézcar, donde ya han concluido los trabajos.
El forense Paco Etxeberría, profesor de la UPV y colaborador de Aranzadi, se trasladó ayer hasta Añézcar para supervisar las labores de exhumación del cuerpo, hallado en el exterior del cementerio, dentro de una caja. Etxeberría explicó que "en primer lugar se hará un informe antropológico, en el que se intentarán determinar las características físicas del cuerpo, como edad o sexo. A partir de ahí, se llevarán a cabo otros análisis, que incluyen la obtención de ADN si es posible".
Los familiares que promueven estas exhumaciones disponen de algunos datos con los que comparar, nombres y apellidos con los que poder cotejar los resultados que se obtengan y que las autoridades militares han permitido su acceso. Uno de los inconvenientes, sin embargo, es que estas exhumaciones están promovidas sólo por una decena de familiares y, por lo tanto, de conseguirse pruebas de ADN, puede que no se logre ninguna coincidencia para determinar su identidad.
RESTOS EN EL INTERIOR Aunque sólo se haya encontrado un cuerpo en Añézcar, se tiene constancia de que hace años, cuando se remodeló este cementerio, se hallaron restos que fueron introducidos en una bolsa y enterrados junto a los nichos, dentro del camposanto. Estos familiares han solicitado ya permiso al concejo para poder acometer los trabajos en el interior y, de obtenerlo, se llevarían a cabo la próxima semana, tal y como confirmó Jimi Jiménez, arqueólogo de Aranzadi participante en las exhumaciones.
Entre las personas que se encontraban ayer en Añézcar estaba José Luis Pérez Cámara, nieto de uno de los presos enterrados en este cementerio y coordinador de las familias. "Parece que es una persona joven, así que en principio no puede ser mi abuelo, que murió con 56 años. Pero seguiremos buscando dentro si nos dan el permiso", se animaba José Luis Pérez, quien hizo un llamamiento al resto de familiares para seguir luchando por localizar a sus seres queridos. "Lo que queremos es recuperar a nuestros seres queridos y enterrarlos en sus lugares de origen", explicaba este nieto de Pedro Pérez Martínez, último alcalde republicano de Pradoluengo (Burgos).
BERRIOSUSO Y OTEIZA Una vez terminado el trabajo en Añézcar, donde se ha intentado "dejar la zona lo mejor posible, como estaba antes", advirtió Jimi Jiménez, las exhumaciones se trasladarán ahora a Berriosuso y Oteiza, donde se cree que hay enterradas 13 personas en cada uno. En ambos camposantos se trabajará en el exterior, aunque en Oteiza también en el interior, en concreto junto a la acera situada frente a los nichos.
Los trabajos de exhumación cuentan con una subvención de 20.000 euros del departamento de Presidencia del Gobierno Foral. Asimismo, UGT también está apoyando a estos familiares de represaliados. "La mayoría de los presos de aquí eran afiliados a la UGT", recordaba ayer Manolo Gómez, secretario de organización de este sindicato.

http://www.noticiasdenavarra.com/2010/11/25/sociedad/navarra/rescatados-los-restos-de-un-preso-del-fuerte-de-san-cristobal-en-anezcar

martes, 23 de noviembre de 2010

La exhumación de los maquis de Sierro está cada vez más cerca

Escrito por Alberto F. Cerdera    Lunes, 22 de Noviembre de 2010 17:30  

La Asociación de Memoria Histórica Rocamar firma, este jueves, con la Junta y el Ayuntamietno de Sierro el convenio para la exhumación de los cadáveres de la conocida como Fosa de los Maquis, en Sierro. Este acuerdo abre el camino en Almería de las exhumaciones de represaliados por el franquismo.
Se trata de un momento histórico para la provincia de Almería, ya que es la primera vez que se va a abrir una fosa en Almería y, también, la primera de Andalucía de maquis.
Esta apertura se realizará en virtud del acuerdo alcanzado entre la Asociación de Memoria Histórica Rocamar, la Consejería de Presidencia de la Junta y el Ayuntamiento de Sierro.
La localización de esta fosa a instancias de dos familiares de una de las víctimas ha sido posible gracias al estudio histórico preliminar elaborado por el profesor de la Universidad de Almería (UAL) Oscar Rodríguez, de forma que ante los resultados de la prospección y las catas arqueológicas realizadas en la zona, se ha encontrado el lugar donde ambos hombres fueron abatidos a tiros por la Guardia Civil.
A Indalecio Fuentes Agüero, de Uleila del Campo y conocido como 'El estraperlista', y a Rafael Jiménez Ortega, alias 'Emilio el de Bayarque' los mataron a tiros al mediodía del 18 de mayo de 1947 agentes de la Guardia Civil en el Barranco de Los Ceferinos, según consta en el informe preliminar histórico. Al día siguiente, fueron enterrados en una fosa de un metro y medio de profundidad en el cementerio nuevo de Sierro. Se trata de la primera exhumación de guerrilleros antifranquistas en Andalucía.

Aragón agrupa más de 519 fosas de la Guerra Civil

Especialistas participarán en las jornadas “Exhumación de fosas”
Especialistas participarán en las jornadas “Exhumación de fosa


Aragón reúne en su territorio más de 519 entrenamientos correspondientes a la Guerra Civil. En este sentido, la situación sobre la Memoria Histórica sale a escena a través de las jornadas sobre "Exhumación de fosas" que se celebran a partir de este miércoles en el Instituto Aragonés de la Juventud.



Zaragoza.- Especialistas y representantes de diferentes instituciones y asociaciones participarán a partir de este miércoles en las jornadas “Exhumación de fosas”, organizadas por el Departamento de Educación, Cultura y Deporte a través del programa Amarga Memoria. En este encuentro, que se desarrollará en el salón de actos del Instituto Aragonés de la Juventud hasta el próximo viernes, se abordarán los aspectos jurídicos, técnicos, históricos y sociológicos relacionados con la memoria histórica.
En Aragón, hasta el momento se han localizado 519 enterramientos, tanto de víctimas de la represión, como de soldados de ambos bandos fallecidos durante la guerra. Estas jornadas pretenden, además de ser punto de encuentro de los implicados en temas de memoria histórica, mostrar al público general el porqué y el cómo de la exhumación de fosas comunes.
El mapa de las fosas en Aragón, el protocolo de exhumación aragonés, las desapariciones forzadas en la España contemporánea, el funcionamiento de la Oficina de Víctimas de la Guerra Civil y la Dictadura, el papel de las asociaciones que promueven la recuperación de la memoria en Aragón o las cuestiones jurídicas y legales son los temas que se tratarán en las diferentes ponencias programadas.
El programa Amarga Memoria nació en 2004 para fomentar la investigación y la difusión del período comprendido entre la proclamación de la II República española y la Transición. En los últimos años el programa está desarrollado su trabajo basándose en varias líneas de actuación centradas en cuatro aspectos que han sido considerados como fundamentales para recuperar del olvido la etapa histórica referida: la recuperación del patrimonio, materia e inmaterial; la difusión de los temas relacionados con la memoria histórica aragonesa; la catalogación de documentación; y diferentes ayudas, subvenciones y becas de investigación.

http://www.aragondigital.es/asp/noticia.asp?notid=78487&secid=9

lunes, 22 de noviembre de 2010

Entrevista a "el Drogas", de Barricada

Mié, 10/11/2010 - 11:58 — CNT-AIT

El pasado 19 de agosto, con motivo de uno de los conciertos que componen la gira La tierra está sorda, tuvimos la ocasión de entrevistarnos con Enrique Villarreal, el Drogas, bajista y una de las voces de la banda, para hablar sobre la Guerra Civil y la represión franquista - Paco García Morales (CNT Cartagena)
La tierra está sorda es el título del último trabajo de BARRICADA. Un CD con dieciocho canciones y un libro de 184 páginas que giran en torno a una misma temática: la Guerra Civil y la represión franquista. Una parte de nuestra historia que algunos se empeñan, de manera interesada, en seguir ocultando. Porque aquellos que pueden silenciar y falsear el pasado son los mismos que construyen y controlan el presente. O al menos son los herederos de su propia farsa. Una farsa que tejieron durante más de cuarenta años y que ahora no piensan deshilar tan fácilmente.
En este sentido, La tierra está sorda estampa un tremendo bofetón en la cara de estos terribles y esperpénticos guardianes del silencio, un grito en la oreja de los sordos y una patada en las entrañas de aquellos que son ignorantes por propia voluntad. Y eso, en estos tiempos que corren, ya es una buena noticia.
Grabado en Iruña y mezclado y producido en Helsinki (Finlandia), La tierra está sorda es uno de los discos más trabajados de BARRICADA. El aspecto musical es impecable y las letras son el resultado de un esmerado trabajo de estudio e investigación desarrollado por el Drogas a lo largo de más de cuatro años. El conjunto tiene una profundidad y una emotividad difícilmente igualables, como si BARRICADA se hubiera metido de lleno en lo más oscuro de nuestra historia para sacar a la luz todo lo que otros han ocultado antes.
El pasado 19 de Agosto, con motivo de uno de los conciertos que componen la gira de La tierra está sorda, tuvimos la ocasión de entrevistarnos con Enrique Villarreal, el Drogas, bajista de BARRICADA y una de las principales voces de la banda. Iruñatarra de 51 años, natural del barrio de la Txantrea; de voz grave, expresiva y contundente; actitud afable y cercana; sonrisa fácil y gestos claros. El Drogas se nos descubre como un grandísimo conversador con el que podemos hablar “a gusto”, como él mismo suele decir, acerca de la temática que envuelve a su último trabajo.

PREGUNTA. Desde la experiencia que te ha aportado el  proceso de estudio e investigación previo a la composición de este disco, ¿cómo ves el tema de la memoria histórica en el momento actual? ¿Piensas que aún sigue existiendo demasiada indiferencia o se empieza a despertar el interés de la gente por saber lo que pasó?

RESPUESTA. En este tema, en este país, la estupidez y la ignorancia son el gran manto que lo envuelve todo.
Lo de 1936 no sólo fue un Golpe de Estado, sino también un ataque directo contra la población civil. Antes de la guerra existía un gran nivel intelectual en este país. No se trata sólo de nombres conocidos en el mundo de la cultura, sino también de la capacidad de debate que había en la sociedad. Pero de repente nos encontramos con una guerra civil, cuarenta años de dictadura y una transición que da risa, por mucho que algunos nos la quieran vender como modélica.
La masacre que supuso la llegada al poder de un gobierno franco-falangista-católico, y de sus herederos que vinieron después, ha conseguido anular gran parte de esa capacidad para el debate que tenía la sociedad de aquella época. Y ahora mismo aún nos queda mucho por recuperar de todo aquello.

PREGUNTA. La mayor parte del trabajo por la recuperación de la memoria histórica está siendo realizada por colectivos e individuos que dedican su tiempo a esta causa, pero desde las instituciones del Estado siguen existiendo muchas lagunas que no parece que nadie vaya a llenar…

RESPUESTA. Hay muy pocas ganas de hacer las cosas como debe ser. Aquí todos tienen algo que esconder. No sólo la derecha, sino también el PSOE o la UGT… En general, no interesa que se sepan ciertas cosas. Tanto el Estado como las organizaciones políticas que lo componen siguen ocultando una parte muy importante de nuestra historia. Y eso es una cosa que no sólo se está robando a los familiares directos de las víctimas, sino también a todo el país en general.
También hay muchas irregularidades en todo esto. En primer lugar, España es un país donde no puede haber restos humanos fuera de los cementerios. Eso es algo que la ley prohíbe. Empezando por ahí, tendría que ser la propia judicatura quien se emplease a fondo en buscar y abrir las fosas. El Estado tendría que ser el primero en apoyar a estos individuos y asociaciones que tanto le están facilitando el trabajo al investigar y señalar dónde están las fosas y dónde puede haber restos humanos.
Y no sólo está el tema de las exhumaciones. También sería interesante que la Iglesia abriera sus archivos para saber cuántas criaturas fueron secuestradas y cuántas propiedades cambiaron de manos de manera irregular. O para saber quiénes son los responsables de que tantísimas mujeres fueran arrojadas al destierro y la mendicidad después de haber asesinado a sus maridos. O qué empresas se enriquecieron con el trabajo esclavo de los presos republicanos. Todas estas cosas también hay que saberlas.
Hay que entender la sistematización que había detrás del Estado falangista. Todo esto no fue la gamberrada que nos han contado. No se trataba de una cuadrilla de gamberros del pueblo a los que un día les dio por ponerse una camisa azul y salir a la calle a hacer el cafre, que ya bastante carga de violencia tendría si hubiera sido así, sino que todo forma parte de un sistema represivo que se utiliza en todos los rincones del país. Había un proyecto muy bien calculado detrás de aquellas barbaridades.
Los mismos que luchaban en nombre de Dios violaban a las mujeres para deshumanizarlas. Les rapaban la cabeza para despojarlas de su feminidad. El aceite de ricino hacía que fueran bañadas en sus propios excrementos. Y todo eso era entendido como una purificación interior. Les robaban a los hijos porque decían que estaban enfermas y que podían contagiar su enfermedad, ser rojas, a las criaturas. Y, de paso, todo esto servía como advertencia para los vecinos que no comulgaban con esas ideas.
También es cierto que hubo muertes de derechistas y de curas. Y el número puede ser importante, lo que pasa es que nadie se ha preocupado tampoco en contar cuántos sindicalistas fueron asesinados; o cuántos zurdos, por ejemplo… Desde mi punto de vista, todos entran dentro de la misma sangría.
En ambos bandos hay historias de paseos y asesinatos sin juicio previo, lo que pasa es que las organizaciones que forman parte del Frente Popular prohíben ese tipo de prácticas o, al menos, intentan controlarlas. Sin embargo, en el bando franquista, fascista y católico, esas mismas acciones son empujadas y llevadas adelante por los propios mandos militares. Y en la retaguardia tienen a la Falange ejerciendo la represión de una manera sistemática y ejemplarizante.
No es cuestión de que nos peguemos por las cifras, algo que tampoco tendría mucho sentido, pero está claro que la parte franquista asesina al triple de personas que la otra parte. Incluso el día 1 de Abril de 1939, después de haber ganado definitivamente la guerra, todavía se sigue asesinando. Y esta locura continuó hasta la muerte de Franco.
Había una planificación clarísima para exterminar a todo tipo de disidencia. Aquella locura fue un auténtico genocidio…

PREGUNTA. Cuando se habla de la memoria histórica,  siempre aparece un sector que se muestra tremendamente incómodo con el tema. Se trata de aquellos que defienden el silencio con la excusa de evitar reabrir “viejas heridas”, tal y como hace la Iglesia y toda la derecha en general, sólo por poner un ejemplo… ¿Piensas que merece la pena medir las palabras, ponerse ciertos límites a la hora de hablar y respetar algunos silencios para no incomodar a estos sectores? ¿O es mejor no cortarse con el tema, hablar a las claras y que después se lo tomen como ellos quieran?

RESPUESTA. El silencio sólo se respeta cuando sabes qué cosas estás callando. Es imposible que alguien respete algo que no conoce. Eso ya no es silencio, es ignorancia. Yo pasaré la página cuando me la dejen leer, pero no podré hacerlo mientras que las páginas que me están enseñando desde la versión oficial están en blanco.
A mí de la gente adherida al PP y a otros grupos similares no me extraña ese interés por el silencio. El abuelo de Aznar es el historiador oficial del franquismo. En Navarra tenemos a Jaime Ignacio del Burgo, que es el hijo de uno de los principales dirigentes del carlismo… Yo todo esto lo entiendo. No le voy a pedir a Aznar, por referirme a alguien en concreto, que entienda mi postura. Tampoco quiero que lo haga, eso no me interesa. Hay que pasar por encima de ellos en este aspecto. Ni Ussía ni Pío Moa nos van a decir nada que pueda interesarnos. Nunca nos aportarán nada. Donde todos son ciegos, ellos son tuertos. Todo es una copia de la misma copia, eso es lo que han hecho desde hace muchos años: decir siempre lo mismo.
Según ellos, ¿quiénes eran los rojos? “Pues no sé… aparecieron aquí en un platillo volante, los españoles nos liamos a tiros con ellos y al final los acabamos echando”.
Así es la historia que nos han contado…
Lo que tenemos que hacer nosotros es escribir nuestras propias páginas, nuestros propios libros. Y decir las cosas como realmente son, sin tapujos, con todas las letras que podamos agarrar y sin que nos importe nada la incomodidad de esta gente.

PREGUNTA. Durante la gira de este disco habéis dado algunas charlas, acompañadas por actuaciones en acústico, en diferentes institutos y centros de enseñanza. Que una banda de rock se dedique a ir por las escuelas hablando sobre historia es algo, como mínimo, curioso y poco habitual. Yo diría que habéis hecho algo sin precedentes en la historia del rock y la pedagogía. ¿Cómo ha sido esta experiencia para BARRICADA? ¿Habéis encontrado respuesta por parte de los alumnos o ha sido difícil llegar hasta ellos?

RESPUESTA. Pues ha sido una experiencia alucinante. Hemos ido allí donde los profesores y profesoras de Historia querían abordar las páginas del libro de una manera distinta a como están acostumbrados. Y nosotros hemos formado parte de esa alternativa.
A la hora de explicar los temas yo no hablo como un profesor. Tampoco puedo dar clases ni aportar demasiados datos concretos. Pero mi vocabulario es diferente al que los chavales y chavalas están acostumbrados a escuchar en clase todos los días, y sólo por eso ya les resultaba más ameno. Ellos se encontraban con un grupo de rock que llegaba allí con sus guitarras acústicas y unas pintas que no son las de un profesor. Y eso era precisamente lo que pensaban: “Bueno, pues éstos no son profesores. A ver qué nos dicen…” Y después te los veíais guardando silencio, interesados en el tema, centrados en lo que se hablaba. Y los aplausos finales te decían todo lo demás. Realmente ha sido una gozada y estamos muy agradecidos de haberlo podido disfrutar así.
Pero nuestra misión no es hacer docencia. Eso es cosa de los maestros y las maestras. Otra cosa es que se decidan a utilizar otros medios para llegar a los chavales, como la música en este caso, pero tienen que ser ellos quienes den el paso. Y no todos están dispuestos a hacerlo…

PREGUNTA. Cuando uno se involucra en una causa tan politizada como ésta, es inevitable que se encuentre con las simpatías y las antipatías de unos y otros. Vosotros os habéis metido de lleno en el tema, y creo que habéis sido muy valientes en este sentido…

RESPUESTA. Si hay algún punto de valentía en este trabajo, consiste en haber reconocido nuestra propia ignorancia.
Un día empiezo a leer sobre el tema y poco a poco me voy dando cuenta de que realmente no sé nada sobre todo esto. Hace cinco años me entero de lo que pasa en el penal que está en la cima del monte que hay detrás de mi casa, en mi propio barrio. Y entonces pienso: “Joder, ¿cómo es posible?”. A los cuarenta y seis años empiezo a darme cuenta de todo esto… Eso es una puta vergüenza, joder… Ahí es donde empezó todo el proceso, tanto en lo musical como en lo personal. Sólo entonces me di cuenta de que lo que hay que hacer es escuchar y abrir bien las orejas…
Sobre los amigos y los enemigos que te puedes ganar hablando de estos temas, pues siempre los hay. Y con la experiencia de los acústicos hemos vivido las dos versiones de lo que tú dices. Hemos estado muy a gusto en muchos sitios, pero en otros ni siquiera hemos podido estar por culpa del enfrentamiento que existía entre el profesorado. No hemos podido ir a algunos institutos porque un sector del profesorado nos ha tachado de proetarras. Y cuando no ha sido por eso, ha sido por lo otro. Yo qué sé… Siempre habrá excusa para quien no quiera escuchar lo que pasó. Es una pena, aunque también creo que es algo normal.

Después de la entrevista, BARRICADA subió al escenario para ofrecernos más de tres horas de un directo tan enérgico y arrollador como el de sus primeros conciertos. Como si el tiempo no pasara para ellos, interpretaron todos los temas de su último disco para después hacer un extenso recorrido por aquellos clásicos que han ido formando su propia historia. La coherencia se hizo sonido, luces y sensaciones, ofreciendo la muestra más clara de que el presente permanece incompleto cuando nos olvidamos del pasado. En el caso de BARRICADA, todo es uno. Espero que algún día nos apliquemos el cuento y todos seamos capaces de aprender esta sencilla lección.
  • Texto: Paco García Morales (CNT Cartagena)
  • Fotos entrevista: Rocío Alonso Alarcón (CNT Cartagena)
  • Fotos concierto: José Manuel Ureña

domingo, 21 de noviembre de 2010

Excavan un terreno de Eratsun en busca de los restos de tres maquis asesinados en 1951

SE DESCONOCE QUIÉNES SON ESTOS HOMBRES QUE, AL PARECER, MATÓ LA GUARDIA CIVIL

Aranzadi y la asociación de familiares de fusilados rastrean la zona de Atargi
ELENE ARRAZOLA - Domingo, 21 de Noviembre de 2010 
ERATSUN. Coincidiendo con el 35 aniversario de la muerte de Franco, la Sociedad de Ciencias Aranzadi y la asociación de familiares de fusilados de Navarra iniciaron ayer en Eratsun la búsqueda de los restos de tres guerrilleros maquis que fueron asesinados en 1951. La investigación se centró en un terreno del monte Atargi, donde según los testimonios de varios vecinos, la Guardia Civil asesinó y enterró clandestinamente a tres personas que procedían o iban a Francia. A pesar de las investigaciones, todavía se desconoce la ubicación exacta de la fosa, así como la identidad de los tres hombres.
Tal y como explicó ayer a este diario el alcalde de Eratsun, Pedro Deskarga, la historia de los tres maquis asesinados era conocida por todos los vecinos de la zona. Sin embargo, como explicaron la eratsundarra Cristina Mariezkurrena y su hermano Ángel, resultaba difícil hallar los restos porque se desconocía su identidad y el lugar exacto en el que fueron enterrados. Todos habían escuchado que estaban cerca de la borda Alkote, ahora de propiedad del alcalde, pero por una razón u otra, nadie tomó cartas en el asunto.
Al final, fue un vecino de Leitza, José Luis Martínez Barranco, el que decidió mover la investigación junto al padre de los hermanos Mariezkurrena. Contactaron con Aranzadi y la asociación de familiares fusilados y éstos, tras analizar el caso, solicitaron las autorizaciones y las subvenciones pertinentes al Gobierno de Navarra y al Ministerio de la Presidencia.
Después de años preparando el proyecto, en la mañana de ayer iniciaron la búsqueda de los tres maquis. Una docena de arqueólogos, antropólogos, historiadores, colaboradores y vecinos del pueblo participaron en la búsqueda. Dirigidos por el médico forense y profesor de la Universidad del País Vasco, Francisco Etxeberria, los trabajos se centraron inicialmente en el punto concreto del que hablaban los vecinos. Pero no hubo suerte. Así que dejaron de lado las palas y procedieron a una búsqueda más amplia con una excavadora. Los trabajos se desarrollaron durante toda la mañana y parte de la tarde. Desgraciadamente, no se pudo localizar a los huesos, pero Aranzadi y la asociación de familiares fusilados de Navarra afirmaron que continuarán con la búsqueda.
"Muchas veces nos ocurre lo mismo porque es muy difícil dar con los restos a la primera", explicó Etxeberria, que informó de que después de localizarlos, los huesos serán estudiados en el laboratorio de la facultad de Medicina de San Sebastián.
No obstante, aclaró que "no siempre se consigue identificarlos". El hecho de que estos hombres no hayan sido reclamados por sus familiares, unido al mal estado en el que se encontrarán sus restos debido a la pluviosidad de la zona, dificulta el proceso, tal y como apuntó el médico forense.
Por su parte, el miembro de la asociación de familiares fusilados y parlamentario de Batzarre, Joseba Eceolaza, y su compañera Olga Alcega, pidieron a las instituciones que colaboren en a la hora de facilitar la información de los fallecidos "porque eso agilizaría los trámites". Además, recordaron la necesidad de habilitar un espacio en cementerios como el de Pamplona para poder enterrar los restos de las víctimas que no han sido reclamadas por sus familiares.

Un entierro digno para tres maquis 63 años después

Los familias reciben los restos de ocho republicanos asesinados en Benagéber (Valencia)

BELÉN TOLEDO BENAGÉBER (VALENCIA) 21/11/2010
José Martínez ante los restos de su padre. JUAN NAVARRO

José Martínez ante los restos de su padre. JUAN NAVARRO


Salvador Garrido murió asesinado por la Guardia Civil en 1947. Pero su nieto Miguel, que ahora tiene 39 años, creció convencido de que su abuelo paterno había muerto "de repente".
El miedo tapó las bocas de su padre y de sus tías, que no se atrevieron a contarle el drama familiar hasta bien entrada la democracia. Y sólo ayer, 63 años después del crimen, pudo el nieto cargar con los restos de su abuelo para enterrarlos dignamente.
Junto a Miguel, una treintena de familiares de represaliados del franquismo recibieron los restos de sus deudos, que durante seis décadas permanecieron enterrados en una fosa común del cementerio de Benagéber. Las víctimas exhumadas son tres guerrilleros que peleaban contra el franquismo en las montañas del interior de la provincia de Valencia, un vaquero que les había dado de comer y cuatro trabajadores de las obras de un pantano cercano que les suministraron pólvora y alimentos. Murieron víctimas de la balas de la Guardia Civil, que los enterró sin ataúd, lápida ni funeral. Sus viudas e hijos sufrieron represalias durante años.

¡Viva la República!

En la ceremonia de entrega de los restos hubo pena por los familiares muertos, rabia por la falta de reconocimiento a su lucha por la democracia y alivio por poder al fin enterrarlos dignamente. José Martínez, de 72 años, hijo de uno de los trabajadores asesinados y testigo de algunos de los crímenes cuando era un niño, lloró ayer por su padre todas las lágrimas que se tragó durante la dictadura. En homenaje, gritó un "¡viva la República!" ante la tumba abierta.
Dos asociaciones, La Gavilla Verde y el Grupo para la Recuperación de la Memoria Histórica de Valencia, les han puesto en contacto y les han ayudado a encontrar el sitio exacto del enterramiento. Primero acudieron a la Justicia para que investigara el crimen. Ante su silencio, recurrieron al alcalde de Benagéber, Rafael Darijo, que autorizó la exhumación. Una subvención del Ministerio de la Presidencia aportó la financiación necesaria.

jueves, 18 de noviembre de 2010

Los restos de los alcaldes de Arandilla y Pradoluengo serán exhumados en Navarra

Promovida por los familiares, la Sociedad Científica Aranzadi iniciará el lunes la excavación de una fosa común localizada en Añézcar donde se sospecha que están enterrados 15 cuerpos, entre ellos los de los dos burgaleses

Tito López López era alcalde de Arandilla.
ARCHIVO DE JOSÉ MARÍA ROJAS
J.C.O. / ARANDA

La Sociedad Científica Aranzadi va a iniciar el 22 de noviembre la exhumación de una fosa común existente en la localidad de Añézcar (Navarra), donde se sospecha que están enterrados los cuerpos de 15 víctimas represaliadas de la Guerra Civil y de la dictadura franquista que estuvieron presos en el Fuerte de San Cristóbal. Unos restos entre los que se cree que se encuentran Tito López López, que en 1936 era alcalde de la localidad ribereña de Arandilla, Pedro Pérez Martínez, regidor electo de Pradoluengo, y el también burgalés Gregorio Gutiérrez Quintana.
La localización del enterramiento ha sido posible gracias a la colaboración del navarro Teófilo Goldaracena, quien precisamente fue uno de los promotores de la denuncia ante la Audiencia Nacional por el asesinato de sus abuelos ribereños, Macario Rodríguez y Ángela Rodrigo, que fueron exhumados de una fosa de La Lobera, a raíz de que se lo pidieran sendos nietos de las víctimas: Luis Carlos López Zayas y Carlos Pérez, respectivamente.
«Esto surgió porque, a raíz de conocerse mi caso, ha habido mucha gente que me ha llamado de toda España, Uno de ellos fue un nieto que vive en Madrid, que en principio no buscaba, pero que luego coincidimos en la Audiencia Nacional en Madrid, hablamos y ahí es cuando yo empecé a mirar porque ellos sabían que había estado en el fuerte y muerto allí, pero desconocían donde estaba enterrado», explica.
Goldaracena, que ha trabajado en la búsqueda de más reclusos del penal y ha reunido documentación de más de 200 de los cerca de 3.000 prisioneros que llegó a tener, localizó en el Registro Civil de Ansoáin las actas de defunción de ambos, donde figura que Tito López, labrador, falleció de colapso cardíaco por tuberculosis pulmonar el 23 de noviembre de 1941 a los 53 años, mientras que Pedro Pérez Martínez, de profesión cortador, expiró por la misma causa aunque la tuberculosis era de origen pulmonar, el 14 de enero de 1938 cuando contaba con 56 años, y que ambos habrían de recibir sepultura en el cementerio de Añézcar.
A base de mucho insistir y después de ganarse su confianza, gracias al testimonio de un veterano lugareño ya desparecido, Goldaracena consiguió situar el enterramiento en el exterior del campo santo, próximo a la valla de entrada, extremo que se confirmó posteriormente con el paso de un geo-radar que arrojó como resultado la existencia de enterramientos individuales y dos alteraciones que pudieran ser algún tipo de enterramiento concentrado.
El Gobierno de Navarra ha concedido a los familiares una ayuda de 20.000 euros para proceder a la exhumación de ésta y de otras dos fosas (Berriosuso y Oteiza), que debe justificarse antes de fin de año, y ya han obtenido el preceptivo permiso del Concejo de Añézcar.

Ribereño

La figura de Tito López López, la recoge José María Rojas, en su libro ‘Semilla de libertad’, aportando como datos bibliográficos que estaba casado con Andrea Ortiz y que, además de una ama de casa viuda, dejó cinco hijos, por aquella fecha todos menores de 12 años, : Purificación, José Jovino, María Soledad, Maximina y Orencia. Era el alcalde de la localidad, al parecer por el partido socialista, y en las elecciones de 1931 sacó 69 votos, siendo el segundo candidato más votado.
El Consejo de Guerra bajo la acusación de tenencia ilícita de amas se celebró en Burgos. En él fue condenado a 36 años de prisión mayor, Ingresó en la cárcel el 21 de enero de 1937 y falleció el 23 de noviembre de 1941 en la citada prisión a los 53 años «de un colapso cardíaco».
El nieto de Tito denunció el caso en noviembre de 2008 en la Audiencia Nacional y al inhibirse en juez Baltasar Garzón en favor de los juzgados territoriales, le correspondió al Juzgado de Instrucción Número 4 de Pamplona que, a diferencia por ejemplo del número 2 de Aranda de Duero que decidió sobreseer las diligencias y dejar sin efecto el oficio remitido por el Juzgado Central de Instrucción número 5 de Madrid, abrió diligencias previas, que siguen su trámite.
En su escrito, presentado en nombre de su familia, denunciaba que su abuelo había sido sacado de su casa a la fuerza y falsamente acusado de tenencia ilícita de armas «es decir, -señala- por tener las herramientas con las que trabajaba en el campo, ya que su oficio era labrador».
Pone de manifiesto que la condena de 35 años de reclusión mayor fue una de las más altas y la cumplió «en unas condiciones infrahumanas en las que no podía durar mucho». Informa que enterrado en una fosa común con otras 14 víctimas sin que se haya podido exhumar su cuerpo, y subraya que dos de los hijos que aún viven «desean saber la verdad, qué pasó con su padre, por qué lo detuvieron, juzgaron y encarcelaron en un día sin ninguna explicación y sin poder preguntar por miedo a que los pegasen».
Además, en calidad de nieto, evidencia que quiere reivindicar la memoria de su abuelo y del resto de los fallecidos. «Ya es hora de que las familias de estos luchadores de la libertad puedan salir a la calle orgullosos de sus muertos y poder derramar lágrimas de alegría por tener los restos de sus seres queridos y poder darlos el descanso que se merecen en compañía de sus familiares querido ya que en vida no lo hicieron», sentencia.