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Contacto por e.mail: fuertesancristobal.pamplona@gmail.com

miércoles, 23 de diciembre de 2009

El Parque de la Memoria ya tiene su página web. Permitirá gestionar las visitas guiadas al parque

El espacio, presentado ayer, ofrecerá información histórica sobre la represión del franquismo en Navarra

Haritz urra - Miércoles, 23 de Diciembre de 2009 - Diario de Noticias de Navarra

Pamplona. El Parque de la Memoria de Sartaguda, lugar de homenaje a los represaliados por el franquismo, tendrá una página web, www.parquedelamemoria.org, para ofrecer diversa información sobre la historia y visitas guiadas o enlaces relacionados con la historia. La página, impulsada por la asociación Pueblo de las Viudas, fue presentada ayer en Pamplona. Nace con objeto de ofrecer diversa información sobre la Guerra Civil y la represión en el franquismo.

Este nuevo espacio pretende ser una "herramienta útil" en el trabajo de investigación de la asociación, ya que los familiares de personas fusiladas pueden ponerse en contacto con los impulsores o aclarar algunos datos a través de Internet. Muestra de ello es la lista de las más de 3.400 personas fusiladas en la Guerra Civil y el franquismo que recoge la web, y podrá ser ampliada mediante las aportaciones de la gente. Para ello, según señala Jaxinto Gómez, de la agencia Visualiza encargada del diseño, "cuando un testigo se pone en contacto con la asociación y da datos sobre lo sucedido intentan acreditarlo desde un punto de vista académico". Aval académico que tratan de aportar historiadores como Fernando Mendiola y Roldán Jimeno, asistentes a la presentación ayer y que trabajan junto con la asociación.

Fernando Mendiola valoró que "Navarra ha sido pionera a nivel estatal en la recuperación de la memoria histórica, aunque ahora se suma a iniciativas que otras comunidades han puesto en marcha en Internet".

Julio Sesma, presidente de la Asociación Pueblo de las Viudas, destacó que el objetivo de esta iniciativa es "abrir espacios para que se siga escuchando a los familiares de los represaliados".

Enlace al Parque de la Memoria: http://parquedelamemoria.org/

MENSAJE DE FIN DE AÑO


Borrador del mensaje de fin de año de Juan Carlos: (Sujeto a modificaciones)


Al llegar el fin del presente año, época propicia para reflexionar sobre el pasado y procurar enmendarse, quiero hacer llegar a todos los españoles unas reflexiones y propuestas para el año próximo.
1º.- Como pensionistas y con familia numerosa en la que algunos miembros no trabajan sabemos de las dificultades para llegar a fin de mes por lo que rogamos al gobierno un esfuerzo para, en este tiempo de crisis, adecuar nuestras pensiones y ayudar a nuestros parados.
Sofía y yo queremos hacer un pequeño viaje por el país para visitar nuestros pueblos y alguna otra visita: Estoril, Roma, Atenas, Rabat para visitar a mi hermano y el Valle de los caídos para visitar a mi padrino Francisco que tan malos tragos se está llevando. Queríamos hacerlo por el Inserso pero no tiene previsto este circuito.
2º.- Dice José María el Mínimo (el de las Azores) que España va mal y que se desmembra.
Por eso queremos pedir un esfuerzo a todos para conseguir un Estado másfuerte, más  justo, más solidario y más democrático en el que todas las personas, pueblos, países y naciones puedan decidir y actuar en igualdad, para lo que proponemos una serie de medidas:
- Ante todo acabar con todos los gorrones que viven a costa de los demás.
- Apoyar con todos los medios la independencia del Sáhara y otros países en su situación y acabar con todas las guerras y la fabricación y comercio de armas.
- Conseguir el consenso en igualdad, de todas las comunidades, países y naciones que lo componen para conseguir un Estado fuerte, unido y democrático.
Por todo ello, siquiendo el lema "Año Nuevo, vida nueva", objetivo para el 2010:
TODOS podemos decidir el modelo de país y de gobierno.


Así que, ESPAÑOLES TODOS: ¡FELIZ AÑO NUEVO! ¡POR UN ESTADO FEDERAL!
POR UN ESTADO DEMOCRÁTICO, ¡VIVA LA REPÚBLICA!

Salud y a  por la Tercera


Vuestros servidores:  Juan Carlos y Sofía






Al juez Marlaska, con la venia

 Santos Buldain Ataun - Miércoles, 23 de Diciembre de 2009 en Diario de Noticias de Navarra

Le escribo estas líneas porque desde hace aproximadamente un mes me tiene absolutamente decepcionado. Se lo explico: no me entra en la cabeza cómo una persona como usted, estrella de la judicatura cinéfila, puede ser tan inconsecuente en sus actuaciones a la vista de todos. Como lo lee y se lo explico: recientemente, y por orden suya, casi un millar de policías detuvieron a 34 jóvenes por pertenecer a una organización a la que usted denomina academia de, cantera de, vecina de… Es como si yo le dijera, refiriéndome a usted, que su brazo derecho tiene querencias por apuntar a las estrellas, o que actúa por orden de o bebe los vientos por… Afirmaciones subjetivas por supuesto, tanto las mías como las suyas.
Pasemos al terreno objetivo. ¿Se ha parado alguna vez a pensar señor juez cuál es, no la cantera ni la academia, sino la auténtica universidad donde se doctoran los ladrones de ayuntamiento? ¡Pues la política!, y en cabeza del ranking de la corrupción municipal, los dos partidos mayoritarios españoles seguidos de otros. Y eso, ¿no le dice nada? O sí le dice, pero ¿prefiere mirar a la isla perejil? ¿Cuántos implicados por corrupción, me refiero sólo a los políticos, ha habido en los últimos años? ¿Quinientos? ¿Mil?
Entiendo que tenga dudas en cuanto a la metodología. ¿Bastaría ilegalizar a dos partidos? ¿O habrá que arremeter contra la política en sí misma por ser fuente necesaria de? ¿Sería más oportuno actuar de día o de noche? ¿A las cuatro de la mañana en la guarida de los interfectos? ¿O a las tres de la tarde en cada uno de los restaurantes con estrellas Michelín? Resumiendo, ¿Qué? ¿Sigo esperando o cojo mi cámara de fotos y me acerco a alguno de los puntos calientes? Si decide por fin actuar, señor juez (en caso contrario su itxura judicial habrá perdido para mí todo su esplendor), y teniendo en cuenta el personal a movilizar, televisión, periodistas, policías (¿qué tal diez mil?), no olvide incluir en su maletín el chaleco fosforito para no pasar inadvertido, a no ser que se sienta tan identificado con el entorno de, que prefiera calzarse el pasamontañas. ¿Qué le parece este titular? El juez Marlaska deja sin opción de voto a 20 millones de personas "por la corrupción de". ¿Correcto?

martes, 22 de diciembre de 2009

UnomasUna dedica su última canción a Aminetu Haidar

El dúo UnomasUna, formado por Rafa Sánchez y Carolina Muñoz ha dedicado su última canción a Aminetu Haidar. La activista saharaui, que se mantiene en la actualidad en huelga de hambre al no permitirle su entrada en Marruecos por su actividad en favor de su pueblo, se encuentra además sin pasaporte en España.

En medio de las negociaciones políticas y e intentos de resolución sin éxito UnomasUna quiere ayudar desde la música a agreceder a Haidar su coraje y valentía a pesar de todas las dificultades.





Pequeño cuerpo de mujer mirada firme, corazón
doliente en el injusto olvido de tu tierra
ancha es tu leve soledad, llena de gente que ya son
el manantial de tu coraje y de tu fuerza

Tiembla El Aaiún, Madrid, Rabat
Y vivirás, revivirás, tu nombre no se olvidará
Que no está en venta la verdad, tu gente ni tu dignidad
Y vivirás, revivirás, hay todo un pueblo tras de ti.
Que no se para el corazón que hará de tu tierra un País

Dos hijos que quieren crecer junto a su madre y ver el sol
que se levanta para todos cada día
Eres luz Aminetu Haidar para millones que te ven
tu nombre una semilla para la alegría.

Tiembla El Aaiún,Madrid, Rabat
Y vivirás, revivirás, tu nombre no se olvidará
Que no se vende la verdad , tu gente ni tu dignidad
Y vivirás, revivirás, hay todo un pueblo tras de ti.
Que no se para el corazón que hará de tu tierra un País
... Tu País...

Para más información:
http://www.unomasuna.es/

Aminatou Haidar, Con el viento de cara

No dejes que la censura marroquí te impida ver este documental. En él Aminatou Haidar explica el conflicto generado por las autoridades marroquíes en torno al Sahara occidental

Toledo es aún el paraíso soñado de la “vieja guardia”

El Plural, - 21 Diciembre 2009
La “cripta de la vergüenza” seguirá abierta en el Alcázar

CARLOS ISERTE
Cada 26 de julio el Alcázar de Toledo se convierte en la meca de la derecha más rancia del país: fascistas, falangistas, extremistas y la “vieja guardia” del franquismo peregrinan hasta el Alcázar de Toledo para rendir culto al jefe de la trama golpista del “23-F”, el ex general Jaime Milans del Bosch, enterrado en la cripta de lo que dentro de unos meses será el Museo del Ejército, al que los familiares de los llamados “defensores” de este emblemático edificio tienen el derecho a visitar cuando quieran y les plazca. Aquí, en Toledo, la historia más “casposa” y el modernismo más vanguardista se dan la mano, con la Iglesia bendiciendo todo lo que haga falta.
En realidad no es el 26 de julio el día más destacado. No. El día preferido por los nostálgicos, por los concejales del PP que se niegan a condenar el golpe de Estado de 1936, por aquellos que todavía se levantan por la mañana con su frase preferida: “sin novedad en el Alcázar”, es el 27 de septiembre, cuando la imagen de la Virgen del mismo nombre recorre las empedradas calles de Toledo desde la catedral hasta la cripta del Alcázar, con la Iglesia a su lado y bendiciendo el levantamiento nacional que llevó a este país a una guerra fraticida.
Los familiares tendrán “la llave” del Museo
Todo esto puede parecer un guión de película nunca rodada, pero la realidad está a escasos 70 kilómetros de Madrid. En el Alcázar de Toledo existe un cementerio donde pueden ser enterrados los “defensores” y familiares de aquellos que se levantaron en 1936 contra el Gobierno legítimo de la II República. El caso es que estos privilegiados, mejor dicho, sus familiares, pueden visitar cuando quieran la cripta donde descansan los restos de sus seres queridos, con la particularidad que este enterramiento se encuentra en las mismas instalaciones que ocupa el nuevo Museo del Ejército de Tierra que, próximamente, abrirá sus puerta en este emblemático edificio toledano, por lo que los familiares de Milans y compañía tendrán “la llave” del lugar para poder ir a llorar a sus muertos.
El falso despacho de Moscardó
En este sentido, el secretario de Estado de Defensa, Constantino Méndez, ha garantizado el futuro de las criptas, su protección y el acceso para que los familiares puedan visitarlas. No así el mantenimiento del despacho del coronel (posteriormente ascendido a general) Morcardó, que a juicio del Ministerio de Defensa que dirige Carme Chacón representa un “falso museístico”, aunque lo preservará pero no lo exhibirá con el resto de las colecciones que se mostrarán en el nuevo Museo del Ejército.
Catálogo franquista
De cualquier forma, Méndez se ha comprometido a completar antes de que finalice este mes de diciembre el catálogo con los elementos franquistas que se deben suprimir en el nuevo Museo del Ejército y a modificar aquellos signos externos que contengan alusiones al anterior régimen, según recoge la Ley de Memoria Histórica. Lo que no ha precisado es hasta cuándo podrán ser enterrados estos personajes en la cripta del Alcázar y por qué estos extremistas mantienen privilegios que todos creíamos derogados.

lunes, 21 de diciembre de 2009

Nobel de la Paz: Obama sí, Gandhi no


CRISTÒFOL R. ROMAN I BUSTOS - Biar, Alicante - 18/12/2009
 
¿Sabían ustedes que Gandhi nunca recibió el Premio Nobel de la Paz? ¿Sabían que Hitler y Stalin fueron propuestos al galardón, aunque afortunadamente no evaluados por su comité? Yo no, pero desde el día que incorporé a mi conocimiento las noticias, pienso cada instante en la incoherencia del ser humano.

Según el último informe de la FAO, más de 1.000 millones de personas en el mundo padecen hambre crónica. Otros cientos de miles de seres humanos siguen inmersos en guerras olvidadas por Occidente. Inherentes a estas tragedias, existen personas que trabajan, de forma altruista generalmente, por la erradicación de la pobreza y la violencia, y por la justicia global.
El mundo opulento se reunió el 10 de diciembre, en Oslo, para hacer entrega del Premio Nobel de la Paz. Sin tapujos, la mayoría de los invitados asistieron al acto ataviados con joyas millonarias, y con ropas de los diseñadores más exclusivos y de cuyos escandalosos precios no se habla. Un verdadero paradigma de hipocresía y despropósito, y un insulto a los verdaderos merecedores del Premio Nobel de la Paz que viven y trabajan en la austeridad.
Barack Obama, trufado de nuevas ideas, algunas de las cuales son muy loables, representa la continuidad política en las dos guerras que absurdamente inició su antecesor, apoyado por varios colegas egoístas, que han dejado un legado de miles de inocentes muertos. Tan sólo en Irak, se estima que han perecido este año más de 4.000 civiles, cifra similar al número de militares estadounidenses fallecidos desde el inicio de la invasión. Tragedias todas ellas con nombres y apellidos, a las que hay que sumar las de Afganistán, que también han sufrido desgraciadamente los militares españoles.

 http://www.elpais.com/articulo/opinion/Nobel/Paz/Obama/Gandhi/elpepuopi/20091218elpepiopi_6/Tes

La nacionalidad de Mohamed Chaib

CARLOS RUIZ MIGUEL (Catedrático de Derecho Constitucional en la Universidad de Santiago de Compostela) 19/12/2009


Leo en EL PAÍS unas declaraciones contra Aminetu Haidar de Mohamed Chaib, diputado del PSC en el Parlamento catalán. Afirma su periódico que Mohamed Chaib tiene la "doble nacionalidad, española y marroquí" y que pertenece, nada menos, que a "la dirección del Consejo de la Comunidad Marroquí en el Extranjero que preside Driss el Yazami, nombrado por el Rey con categoría de ministro".

Para pertenecer a este órgano hay que ser "marroquí" y no "de origen marroquí". Me pregunto cómo es posible que Mohamed Chaib tenga la doble nacionalidad, puesto que para obtener la nacionalidad española, según dispone el artículo 23.b del Código Civil, el interesado debe declarar que "renuncia a su anterior nacionalidad". Dado que Chaib parece que no ha solicitado la rectificación de las informaciones que le atribuyen nacionalidad marroquí y dado que ha aceptado formar parte de un órgano del Estado marroquí, quizás se pueda pensar que la declaración que en su momento hiciera Chaib de "renuncia a su anterior nacionalidad" no era sincera.
Si éste es el caso, espero que el ministerio fiscal y el Gobierno inicien los procedimientos pertinentes para privar a Mohamed Chaib de una nacionalidad, la española, que ha obtenido por medios que parecen fraudulentos.

"http://www.elpais.com/articulo/opinion/nacionalidad/Mohamed/Chaib/elpepuopi/20091219elpepiopi_9/Tes"

Perplejidades del "caso Egunkaria"

Editorial
Diario de Noticias de Navarra,
Domingo, 20 de Diciembre de 2009

Perplejidades del "caso Egunkaria"

La manifestación de ayer en Bilbao, una de las más multitudinarias de los últimos tiempos, es prueba evidente de que nadie cree en la conexión del diario con ETA y de que la mayoría espera la absolución de los imputados

Las calles de Bilbao fueron ayer escenario de una de las manifestaciones más multitudinarias y plurales que ha vivido la CAV en los últimos tiempos. Junto con la celebrada hace dos meses en San Sebastián en protesta por el encarcelamiento de Arnaldo Otegi y Rafa Díez Usabiaga, también masiva, puede decirse que se trata de una movilización que marca un hito importante sobre todo en estos tiempos en los que tan difícil resulta activar a la ciudadanía tras una pancarta, por muy justa que parezca la reivindicación. Por ello cobra especial importancia el hecho de que decenas de miles de personas tomen la calle cívica y pacíficamente en una gélida tarde de diciembre en solidaridad con los procesados en el mal llamado caso Egunkaria. Mal llamado porque, a la vista de cómo se han desarrollado los acontecimientos, debería denominarse caso Guardia Civil contra Egunkaria y, por extensión, contra el euskera y la cultura vasca. Si algo está quedando claro después de estos siete años de cierre del único periódico que se editaba íntegramente en euskera y tras el inicio de la vista oral en la Audiencia Nacional es que, en la CAV, salvo unos pocos incondicionales de la cruzada Todo-es-ETA, nadie se cree la versión de la Guardia Civil de que Egunkaria era un medio al servicio de ETA y quienes se sientan en el banquillo son unos peligrosos etarras que utilizaban el periódico como una actividad terrorista más. Incluso se escuchan voces más o menos audibles en el PP y en el PSE en el mismo sentido. Las calles de Bilbao ayer, al igual que las de San Sebastián hace siete años cuando se cerró el diario, son una muestra de que la mayoría social -respaldada por partidos políticos, y no sólo nacionalistas, sindicatos y asociaciones y colectivos de diversas tendencias- tiene absolutamente claro que el cierre de Egunkaria y la imputación a sus rectores es fruto de una operación político-mediático-judicial de la que no fue ajeno en su inicio el nacimiento del Pacto Antiterrorista PP-PSOE, sin más sostenimiento que el impulso político que la anima a través de los tristes instrumentos habituales (Dignidad y Justicia y AVT). Son tantas y de tal calibre las pruebas -éstas sí, pruebas- de que estamos ante una chapuza revestida de proceso judicial de la que hasta la Fiscalía del Estado ha tenido que salir huyendo, que difícilmente se entendería una decisión que no sea la absolución de los imputados y su reparación pública.

sábado, 19 de diciembre de 2009

"En Madrid, en vez de reconocer que hay un problema con Cataluña, se dedican a echar más gasolina"

TONI STRUBELL I TRUETA AUTOR DEL LIBRO "HASTA AQUÍ HEMOS LLEGADO. CLAVES PARA ENTENdER EL HARTAZGO DE CATALUNyA CON ESPAÑA"

Toni Strubell i Trueta presentó ayer en Pamplona su último libro. El título, 'Hasta aquí hemos llegado. Claves para entender el hartazgo de Catalunya con España', es significativo de lo que el lector puede encontrar en sus páginas: que el independentismo gana terreno cada día
JAVIER ENCINAS - Sábado, 19 de Diciembre de 2009 -Diario de Noticias de Navarra
Toni Strubell, ayer, en Pamplona.
Toni Strubell, ayer, en Pamplona. (OSKAR MONTERO)


PAMPLONA. Buen conocedor de la realidad sociopolítica de Cataluña, Toni Strubell advierte del distanciamiento cada vez mayor que existe entre este pueblo y el Estado español. Las 166 consultas celebradas el pasado domingo, en las que participaron el 30% de los convocados, que dieron un masivo sí a la independencia, es un buen termómetro para medir qué está pasando en esta comunidad. Strubell está convencido, además, de que las reivindicaciones catalanas se incrementarán en el caso de que el Tribunal Constitucional dé otro tijeretazo al Estatut que aprobaron el Parlament y los ciudadanos y que ya sufrió un primer recorte en su tramitación en las Cortes Generales.
Su libro se titula Hasta aquí hemos llegado. Claves para entender el hartazgo de Catalunya con España. ¿Tan hartos están los catalanes con el Estado?

viernes, 18 de diciembre de 2009

CEAS-SÁHARA celebra que el Parlamento Europeo diga SÍ a Aminetu Haidar y NO al Gobierno de Marruecos


El acuerdo base alcanzado hoy miércoles por todos los grupos parlamentarios del Parlamento Europeo, y que será votado mañana jueves 17 de diciembre, en el que se pedirá a Marruecos “permitir sin demora el regreso de Aminetu Haidar al Sáhara Occidental, devolverle su documentación y preservar la integridad física de la activista saharaui, en huelga de hambre desde el pasado 15 de noviembre”, así como “garantizar el respeto a su dignidad y su derecho a reunirse sin trabas con sus hijos y su familia” significa para la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara (CEAS-Sáhara) una defensa sin paliativos de los derechos humanos, un Sí rotundo a la demanda de Aminetu Haidar de volver a su casa, a El Aaiún (Sahara Occidental), de recuperación de sus legítimos derechos.
Todos los grupos del arco parlamentario europeo, de derecha a izquierda, también se han puesto de acuerdo en otra cosa: decir NO al Gobierno de Marruecos en su permanente acción de represión contra los defensores saharauis de los derechos humanos.
CEAS-Sáhara comparte las reclamaciones de los grupos parlamentarios europeos hacia la Unión Europea, y en concreto a la Comisión Europea y a la Alta Representante para la Política Exterior y la Seguridad Común, Catherine Ashton, como a la ONU para "redoblar sus esfuerzos ante Marruecos para que autorice el regreso de Aminetu Haidar a su país cumpliendo sus obligaciones internacionales”.
Con el acuerdo que se va a tomar mañana jueves en el Parlamento Europeo, parlamentarios y parlamentarias de las democracias europeas exigen, y ya era hora, al Gobierno de Marruecos que "respete el pleno ejercicio de los derechos y libertades fundamentales, sobre todo a la libre circulación, la libertad de expresión, de asociación y de reunión", con lo que se reconoce implícitamente que el régimen autoritario marroquí está muy lejos aún de la democracia y está violando los derechos más básicos de la población saharaui.
Por último, la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sáhara (CEAS-Sáhara) apoya, como no podía ser de otro modo ya que ha sido una de nuestras demandas reiteradas y más urgentes, que el Parlamento Europeo pida al Consejo de Seguridad de la ONU que incluya en el mandato de la MINURSO (Misión de las Naciones Unidas para el referéndum del Sáhara Occidental) supervisar la situación de los derechos humanos de la población saharaui, y que envíe una delegación del Parlamento Europeo para conocer ’in situ’ la situación de los derechos humanos en el Sáhara Occidental.
Madrid, 16 de diciembre de 2009

"ttp://saharaindependiente.org/spip.php?article620"


martes, 15 de diciembre de 2009

Restauran el monumento a los represaliados por Franco que atacó Falange en Artesiaga




Los destructores están libres apenas un mes después de haber sido detenidos


La escultura "El Camino de la Injusticia" se inauguró el 16 de mayo y doce horas después ya había sido destrozada
n.p. - Domingo, 13 de Diciembre de 2009 -Diario de Noticias de Navarra


Las piedras, placas y componentes de la escultura fueron repuestos en su estado original.
 Las piedras, placas y componentes de la escultura fueron repuestos en su estado original. (Foto: ondikol)


Irurita. "Hemos venido a recomponer, a construir, a recuperar, a recordar, hacen falta caminos, sí, pero para poder recorrerlos en libertad. Que nadie nunca más tenga que dejar su vida o parte de ella en carreteras como ésta", explica el texto que redactaron los miembros de los organismos populares que ayer en Artesiaga (Irurita, Valle de Baztan) reconstruyeron el monumento erigido en memoria de los represaliados del franquismo que abrieron en la postguerra la carretera entre Irurita y Eugi.
La escultura, como se recordará, se levantó en la carretera NA-1740 el sábado 16 de mayo y apenas doce horas después fue objeto de un atentado por fascistas del grupo Falange y Tradición que meses después fueron detenidos aunque ya se encuentran en libertad.

La labor consistió en la limpieza y reposición de los elementos destruidos o dañados por los autores del atentado, la sustitución de la placa que recuerda a los esclavos franquistas que sometidos a trabajos forzados abrieron la carretera NA-1740, la recolocación y sujeción de las piedras de adorno que habían sido arrancadas y desperdigadas, y la fotografía panorámica que capta el paisaje en el que transcurrieron años de opresión y sometimiento
.
En una mañana de intensa, unas 40 personas desarrollaron los trabajos al son dela txalaparta, la trikitixa y las improvisaciones de dos jovenes bertsolaris, Alazne Untxalo de Ituren y Jon Elizetxe, de Gartzain, y todo se llevó a cabo con alegría, buen ambiente y solidaridad, con el deseo común de que se siga "conformando el mapa de la Memoria que atraviesa las fronteras de la amnesia y el olvido". Los asistentes compartieron trabajo y un almuerzo, y ratificaron su compromiso con la historia y su rechazo a "ceder ni un espacio al fascismo de hoy"
.
Recordaron a los "desalmados" que llegaron a Artesiaga "dejando su rastro de destrucción y barbarie", como también lo hicieron "con total impunidad" en Amaiur, Ainzoain, Arraioz, Iruña, Doneztebe, Bera, Lesaka y otras localidades, e informaron de que ya "están en la calle". "Tras apenas pasar un mes en la cárcel salieron el pasado 20 de noviembre a la calle", denunciaron.

La existencia del grupo Falange y Tradición que se atribuyó el atentado y cuyos miembros salieron a la calle en unos días, contrasta con la dureza con que se tratan y encarcelan a gentes por motivos de simple opinión. Los asistentes denunciaron que grupos como Falange y Tradición existen a causa del "bajo perfil democrático" de las instituciones españolas
En la reconstrucción han colaborado el Ayuntamiento de Baztan, el Pueblo de Irurita, Baztandarren Biltzarra, el Instituto Gerónimo de Ustariz, los colectivos Memoria Bidean, Ahaztuak, Malerrekako Gazte Asanblada, Moskuko Antifaxista, Irungo Gazte Antifaxista, Ezker Abertzalea, el sindicato LAB y gente a título personal.

sábado, 12 de diciembre de 2009

"Sólo acabaremos con la monarquía si hacemos ver a la opinión pública el tipo de personaje que es el Rey"

José Antonio Barroso Alcalde de puerto Real y ponente en las 8as jornadas republicanas durante la conferencia que ofreció ayer en Barañáin.
Rojo y republicano militante, José Antonio Barroso se ha convertido en la voz más crítica con Juan Carlos de Borbón. El alcalde de Puerto Real no ahorra calificativos hacia un monarca "corrupto" y "amoral" con la esperanza de despertar del letargo a las conciencias republicanas

Ibai Fernandez - Sábado, 12 de Diciembre de 2009 Diario de Noticias de Navarra

 Pamplona. Condenado a pagar una multa de 6.840 euros por llamar "crápula y corrupto" al Rey, el dirigente gaditano reitera sus críticas allí donde puede en busca de una reacción social "que por lo menos nos permita decidir sobre el modelo de Estado". "Hay que dinamitar la indigencia ideológica a la que está sometida la sociedad española", defiende Barroso, ponente en las jornadas republicanas que entre ayer y hoy se celebran en Pamplona.

¿Es utópico pensar en la Tercera República?
Utópico no. Pero debemos tener en cuenta que el cambio de modelo de Estado no llegará por la asunción de los valores de la Tercera República, sino por el conocimiento de la naturaleza corrupta de la monarquía y la condición delictuosa de su monarca.

Parece que la multa no le ha quitado las ganas de atizar al Rey.
Trato de llamar las cosas por su nombre, y si una persona multiplica su patrimonio por 100 sin poderlo justificar, es un delincuente. Sólo intento forzar el debate.

Pero le puede salir caro.
El Gobierno tiene dos opciones, o embargarme el salario o meterme en la cárcel. No pienso pagar la multa, y vamos a ir hasta las últimas consecuencias, incluso a Estrasburgo si hace falta. Queremos demostrar que no ha sido un juicio justo, que ha estado carente de toda calidad democrática.

¿Por qué no ha sido justo?
Porque he sido juzgado y condenado sin poderme defender. Aquí no se puede criticar al Rey porque la Constitución, carente de toda calidad democrática, blinda su posición. Está exento de todo tipo de responsabilidades, y su figura es inimputable e inviolable. Esta es la realidad de la Constitución española. Aunque podamos demostrarlo, no podemos criticar al Rey porque es inimputable. Es lo que queremos denunciar en los tribunales.

El problema es que a la mayoría de la sociedad española le parece bien.
El proyecto republicano difícilmente se podrá dar en el Estado español si no se da una conmoción social y política. Y eso sólo llegará como resultado del proceso de liquidación moral al que hay que someter a la monarquía. Por eso tenemos que denunciar su falta de moral, su papel en el golpe de Estado, la historia de su mujer y del indeseable de su hermano Constantino. La única forma de acabar con la monarquía es hacer ver a la opinión pública el tipo de personaje que es el Rey.

¿El Rey está detrás del 23-F?
Está más que documentado que este caballero fue el inspirador intelectual. Alfonso Armada difícilmente hubiese hecho nada al margen de la opinión de la persona de la que fue preceptor.

Pero salió en contra del golpe.
Sí, pero el tiempo que tardó en salir, las conversaciones previas que en nombre del Rey llevó a cabo el señor Armada y los silencios que se han impuesto sobre algunos pasajes de aquel suceso ponen en evidencia que los golpistas contaban con el liderazgo intelectual del Rey. Luego un sujeto tan zafio como Tejero acabó abortando aquello con su entrada a tiros en el Congreso y negándose a reconocer a Armada. Pero no se desmarcó del golpe hasta que se dio cuenta de que se habían equivocado al elegir al brazo ejecutor.

¿Es un problema del Rey, más que de la monarquía en sí?
Es lo mismo. Es la argucia que utilizan algunos como Zapatero para apelar a su condición republicana. Dicen que son juancarlistas pero no monárquicos. Y eso es una falacia lamentable que dice muy poco del nivel intelectual de los políticos españoles, que creen que los ciudadanos somos unos lerdos incapaces de interpretar lo que nos rodea.

No obstante, es innegable que el Rey ha conseguido asentar una institución que apenas tiene críticos.
Sin embargo, hay una parte importante de los pueblos de España que considera que la monarquía no es una institución necesaria. Lo que ocurre es que enseguida se apela al argumento de que Juan Carlos es un tío cojonudo. Pero no. Es un corrupto y un delincuente. Es un personaje que no puede acreditar cuál es el origen de su extraordinario patrimonio, y que goza de total opacidad con la connivencia de los poderes del Estado y de los poderes mediáticos, que han creado un círculo sanitario para impedir cualquier reflexión sobre el modelo de Estado.

¿Qué parte de culpa tiene la izquierda de la percepción social tan positiva de la que goza el Rey?
Si se considera como izquierda al PSOE, mucha. Es el partido más monárquico de este país, más incluso que el PP.

¿Izquierda Unida no tiene ninguna responsabilidad? Esta misma semana ha pedido la mediación del Rey para desatascar la situación de Aminetu Haidar.
Sí, y ha sido ha sido una metedura de pata enorme. Es de una ingenuidad supina. Si el Rey tuviera alguna posibilidad de mediar la hubiera aprovechado el Gobierno desde el principio. Pero Zapatero sabe que no puede quemar la imagen del Rey en un conflicto que va a terminar de mala manera.

Al menos ha mostrado su disposición a colaborar.
La respuesta estaba pactada entre la Zarzuela y La Moncloa, y sólo ha servido para reforzar su figura. La dirección federal debería considerar sus errores, porque esta vez ha caído como un chorlito.

¿El relevo generacional que tarde o temprano deberá afrontar la monarquía puede condicionar el futuro de la institución?
Ahora mismo quien da garantías a la monarquía es Juan Carlos. Es una operación estratégica trabajada durante años. Felipe de Borbón puede que no goce de la imagen de su padre, pero en la medida en que se consolida el juancarlismo también lo hacen la monarquía y su continuidad. Se llame como se llame.

martes, 1 de diciembre de 2009

Pamiela reedita cuatro obras que abordan la represión franquista

Dos de ellas se refieren a los sucesos en las localidades de sartaguda y peralta
Los otros dos libros contienen los relatos en primera persona de Galo Vierge y Ernesto Carratalá
ana oliveira lizarribar - Martes, 1 de Diciembre de 2009 - Diario de Noticias de Navarra




Pamplona. La editorial pamplonesa Pamiela acaba de reeditar cuatro obras de su colección dedicada a "recuperar la memoria marginada de la represión llevada a cabo por el franquismo".

En esta ocasión, Pamiela, que a partir del próximo 4 de diciembre presentará éstas y otras novedades en la Feria del Libro y Disco Vasco de Durango, apuesta por cuatro libros monográficos que abundan en la necesidad de recuperar la memoria histórica. En concretos, dos de ellos se refieren a lo acontecido en dos localidades navarras, Sartaguda y Peralta.

El primero es Sartaguda 1936. El pueblo de las viudas, que, en esta nueva edición, aparece en rústica, corregida y con nuevas fotografías de los represaliados. Según informan desde Pamiela, el libro que José María Jimeno Jurío dejó inconconcluso, pero con toda la documentación precisa, fue completado por el historiador Fernando Mikelarena, que "ha conjugado en el resultado final la historia política, la historia económia y la historia social con la memoria histórica". Este trabajo es, según la editorial, "una de las pocas monografías que abordan la problemática de la represión del franquismo desde esta óptica".
El libro concluye en el Parque de la Memoria, erigido en Sartaguda en memoria de todos los asesinados en Navarra.


Los fusilados de Peralta, la vuelta a casa (1936-1978) es el título del segundo libro en torno a un punto geográfico concreto de Navarra. En este caso, Josefina Campos ofrece un relato impresionante sobre el horror de la represión en la localidad. A raíz de un acto de reparación llevado a cabo en Marcilla, Campos, junto con un grupo de peralteses y con la colaboración de Jimeno Jurío, puso en marcha en 1978 la llamada Operación Retorno, que fue pionera en el Estado, recorriendo hasta 1981 la Ribera de Navarra y varios pueblos riojanos hermanados, hasta recuperar los restos de las víctimas asesinadas que permanecían en cunetas y descampados.

Testimonios El segundo bloque se compone de dos libros basados en relatos de dos testigos en primera persona.
En el caso de Los culpables. Pamplona 1936, Galo Vierge aporta uno de los pocos testimonios que escritos sobre lo sucedido en la capital navarra durante el golpe del 36. Desde los centros donde se operó el nuevo régimen del terror, los Escolapios, sede del mando requeté, donde los detenidos entraban vivos y salían como cadáveres andantes hacia las cunetas; hasta la cárcel, donde cuentos de republicanos con nombres propios esperaban sobrevivir, o las anécdotas siniestras de un régimen del terror
.
El cuarto libro es Memorias de un piojo republicano del 36, de Ernesto Carratalá, que estuvo cautivo en cinco penales franquistas, San Cristóbal entre ellos. A sus 91 años, es uno de los pocos supervivientes de aquellos horrores, y sigue dando a conocer lo sucedido.

 "http://www.noticiasdenavarra.com/2009/12/01/ocio-y-cultura/cultura/pamiela-reedita-cuatro-obras-que-abordan-la-represion-franquista"

¿Objeción de conciencia o caradura?

  Por josé ignacio lacasta-zabalza , Catedrático de Filosofía del Derecho,-
Martes, 24 de Noviembre de 2009 -  Noticias de Navarra

LA consejera Kutz dijo no hace mucho que se sentiría orgullosa si recibiera una reprobación parlamentaria por el asunto del incumplimiento de la legislación sobre la interrupción del embarazo en Navarra. Ella lo interpretaba como un acto -la reprobación- contra la objeción de conciencia.
A los insumisos les castigaron con catorce meses de cárcel por objetar en conciencia al servicio militar y, además, por tener razón, dado que la mili obligatoria fue abolida posteriormente. Pero a los poderes públicos navarros -y sus titulares como Kutz- parece que el cumplimiento de la ley les resbala, que no va con ellos. Invocan la objeción de conciencia y ya está. Por eso es absolutamente necesario que el Ministerio de Justicia (que ya tarda) promueva la prometida ley sobre este asunto. Máxime cuando el Tribunal Supremo, en su sentencia del 11 de febrero de 2009, ha dicho, a propósito de los padres desobedientes a la asignatura Educación para la Ciudadanía, que no hay objeción que valga porque: "el reconocimiento de un derecho a la objeción de conciencia de carácter general, con base en el artículo 16.1 de la Constitución española, equivaldría en la práctica a hacer depender la eficacia de las normas jurídicas de su conformidad con cada conciencia individual, lo que supondría socavar los cimientos mismos del Estado de Derecho."
Así que la ciudadanía y los poderes públicos, dice esta misma sentencia, lo que tienen que hacer es cumplir con la ley, como prescribe el artículo 9.1 de la Constitución: "Esto es un mandato incondicionado de obediencia al derecho; derecho que, además, en la Constitución española es el elaborado por procedimientos propios de una democracia moderna".
Democracia moderna que no ha llegado para las mujeres navarras. Es cierto que el Tribunal Constitucional en 1985 (sentencia 53) reconoció que el personal sanitario podía aducir razones de conciencia para negarse a participar en un aborto legal. Pero no es cierto que toda la sanidad navarra sea objetora, como pretenden Kutz y el Gobierno foral. Baste recordar el calvario laico de Elisa Sesma y las coacciones que sufrió en 1990, para saber que eso no es así. Que, como dice la misma Elisa, los médicos de la red pública no son todos objetores, pero para realizar una interrupción voluntaria hace falta un equipo del que no se puede disponer "más que con el apoyo de la dirección del centro" (DIARIO DE NOTICIAS, 25.10.09). Y ahí, en los núcleos duros del poder sanitario, es donde se produce la obstaculización -que no la objeción- a quienes pudieran poner en práctica en la red pública la interrupción legal del embarazo.
Todas estas actuaciones retrógradas imperantes en la red pública sanitaria terminarían si los partidos políticos de izquierda (que son mayoría) lograsen que se implantasen en Navarra unos estudios laicos y públicos de Medicina en la UPNA. Lo que causa terror entre quienes mandan políticamente en Navarra, tan ultracatólicos ellos, porque ello supondría el principio del fin del monopolio del Opus Dei sobre la salud y la medicina en la Comunidad Foral. De quienes falsa e inhumanamente se creen que aquí tienen el control de la vida, la muerte y hasta del más allá.
Especial responsabilidad tiene el PSN (y a lo que hemos visto hace poco en estas tierras el mismísimo Zapatero), pues dan su voto y respaldo socialista para que gobierne no una fuerza conservadora cualquiera, sino una derecha tan cavernícola y contraria a la modernidad como la nuestra. Y con tanto descaro como la incandescente alcaldesa Yolanda Barcina, la heredera de Sanz, que asistió en Madrid a la última manifestación de fanatismo ultracatólico contra el aborto (y en realidad contra el Gobierno de Zapatero).
Una colega mía de profesión, Ángela Aparisi, profesora de la Universidad del Opus de Navarra, decía al diario francés Le Figaro para explicar la situación de las mujeres que tienen que abortar legalmente fuera de estas tierras: "Aquí somos muy católicos y protegemos la vida desde la misma fecundación. Nuestros médicos se dedican a sanar y aliviar a sus pacientes, no a cometer crímenes" (DIARIO DE NOTICIAS, 25.10.09).
Pues no, Ángela, no; los médicos que interrumpen el embarazo legalmente no son criminales, sino ciudadanos -como la ejemplar Elisa Sesma o el ginecólogo Pablo Sánchez- que se han propuesto cumplir con la ley. Y quienes son partidarios de la libertad de la mujer como criterio prioritario en este asunto y como parte importantísima del valor superior de la libertad en el artículo 1.1 de la Constitución, tampoco han cometido ningún asesinato ni contribuido a tal cosa; como ya lo argumentara en su día el, por cierto, asesinado de verdad Tomás y Valiente, desde su voto particular en el Tribunal Constitucional a favor del derecho a decidir de las mujeres.
En Navarra no todos son muy católicos y ni siquiera católicos. Además de descubrir el auge de los matrimonios civiles por estos pagos o los seminarios tan vacíos de jóvenes como muchas iglesias los domingos, Ángela se asombraría al saber la cantidad de personas agnósticas, ateas, laicas (religiosas o no), musulmanas, protestantes, que hay en nuestra Comunidad Foral. Además, se olvida del carácter aconfesional o laico del propio Estado español y sus poderes públicos -incluso los navarros-, y del obligado cumplimiento de la ley según la propia Constitución exige e indica el Tribunal Supremo el año 2009 (porque no acoge este órgano judicial ninguna objeción general de conciencia).
Desde luego, hay una Navarra uniforme, que es ésa que se pretende muy católica. Pero hay también una Navarra henchida de pluralismo, plural, representada por la mayoría del Parlamento foral que ni es de UPN, ni del PP ni de derechas. Hay vida más allá del Diario de Navarra y sus esquelas, como lo revela cotidianamente la presencia de este otro periódico y estas mismas páginas.
Quizá, al final, todo sea cuestión del uso de diferentes lenguajes. Que donde Escrivá de Balaguer hablaba de santa desvergüenza, lo que aquí y ahora se ve en lo tocante a la interrupción del embarazo en Navarra, es desobediencia impune de la ley o, sencillamente, la tradicional caradura teocrática de quienes nos mandan sin tener mayoría en el Parlamento foral ni en nuestra sociedad.

Tomado de: "http://www.noticiasdenavarra.com/2009/11/24/opinion/tribuna-abierta/objecion-de-conciencia-o-caradura"

Las aristas de la memoria histórica


La fosa de Cabacheros abre el debate sobre la regulación de las exhumaciones.

29/11/2009 J. CUEVAS

Un momento de las excavaciones en la fosa de Cabacheros, ayer. Foto:NACHO ARIAS
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La aplicación de la Ley de Memoria Histórica no deja a nadie contento. Mientras muchos familiares de las víctimas del franquismo esperan el día en el que puedan llorar a sus abuelos frente a una lápida, ni los partidos políticos ni las asociaciones acaban de ponerse de acuerdo sobre la forma en la que tiene que ejecutarse.
El último ejemplo se ha podido ver en el municipio allerano de Cabacheros. La excavación de una fosa común por parte de Foro por la Memoria y de la Asociación de Memoria Allerana se llevó las críticas de otras dos asociaciones, Todos los Nombres y Amigos de la Fosa Común de Oviedo, que pusieron en duda los argumentos aportados para la exhumación
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"Tenemos un protocolo de actuación que está registrado en la Oficina de las víctimas de la guerra civil, un organismo que depende del Ministerio de Justicia", apuntó ayer Javier Ruiz, del Foro por la Memoria, que prefirió huir de una polémica que, a juicio de quienes han llevado a cabo las exhumaciones, "han provocado otros".
Según recordó Ruiz, la llegada de este colectivo a Aller se produjo a raíz de la petición de los familiares de las personas cuyos restos supuestamente se encuentran en la fosa. Y añade más. Hace año y medio, la asociación participó en otras excavaciones que se llevaron a cabo en Matallana de Torío (León). En aquella ocasión, las palas no hallaron la fosa esperada, pero el procedimiento, aseguran en el Foro por la Memoria, fue el mismo allí. El colectivo lamenta que la polémica no haya podido solucionarse de una forma consensuada. "Los objetivos de las asociaciones no son los mismos", indicó, "pero las cosas se pueden hablar".
En el otro lado, Todos los Nombres ve en la falta de una regulación autonómica el origen de todo el problema. Su presidente, Luis Miguel Cuervo, apuntó ayer que "la ley permite excavar, pero no deja claro cómo hay que hacer las excavaciones". Por este motivo, adelantó que solicitarán a la Consejería de Bienestar Social una normativa que especifique los criterios para ello.
Como modelo, toma la Ley de Fosas de Cataluña, que regula no solo la exhumación sino el derecho de las familias a exigirla. A día de hoy, aseguró Cuervo, la falta de regulación es tal que la exhumación podría llegar a realizarse sin la presencia de un arqueólogo. "En Asturias están los deberes por hacer y para excavar solo hace falta pico y pala".
El colectivo asturiano aclaró que la fosa exhumada esta semana es solo una de las muchísimas que podrían encontrarse entre Moreda y el puerto de San Isidro. Respecto a la de Cabacheros, para Luis Miguel Cuervo, la investigación realizada por el colectivo que se hizo cargo de los trabajos no era lo suficientemente rigurosa. "Primero hablaron de cuarenta cuerpos y ahora de nueve", criticó.
Lo cierto es que no toda la fosa ha podido salir a la luz. Parte permanecerá bajo la carretera. Algunos de los restos, aseguró Cuervo, se perdieron en los trabajos de ampliación del firme. Y las familias? El responsable de Todos los Nombres aprovechó para solicitarles "un mínimo de solidaridad". "Esto mismo podría pasar en todos los sitios, pero las cosas no pueden hacerse así", señaló.

Sacado de: "http://www.lavozdeasturias.es/noticias/noticia.asp?pkid=528791"